혼자서, 밤에 숨겨진 아이처럼 Mary Annette Pembert는 비전을 가지고있었습니다. 그녀는“인광 뱀처럼 조명의 배수구는 침실의 천장을 따라 씁니다.
그녀가 이상한 조명이 무엇인지 물었을 때, 위스콘신 북부의 어머니 오지 브웨는 두려워하지 말라고했습니다. 그들은 당신을 보호하고 싶어합니다. 그들은 당신에게 해를 끼치 지 않지만 아무에게도 당신이 그들을보고 있다고 말하지 않을 것입니다.
그녀의 어머니는 생존하기 위해 필요한 것이 무엇인지 알고있었습니다. 때때로 이것은 어둠 속에서 넓은 눈으로 보는 것을 의미했습니다. Pemic의 새로운 책“의학 : 생존의 역사와 인도 기숙 학교의 유산”이라는 새로운 책이이를 수행합니다.
완전한 불합리한 고통은 연방 기숙 학교의 원주민 인구의 어린이들에 대한 공통 폭력의 엄숙한 역사와 부상당한 아이 오즈 히우 (Ozhibwe)에 대한 펜베르트의 어머니 인 베르 니스 라비도 (Bernis Rabido)에 대한 직관적 인 가족의 회고록입니다.
1860 년대부터 그리고 향후 100 년 동안, 전국의 많은 원주민 어린이들은 동화의 수단으로 가톨릭 교회를 통제하는 인도 기숙 학교에 다니도록 강요되었습니다. 그곳에서 그들은 정기적으로 굴욕, 폭력, 박탈 및 때로는 죽음을 경험하여 삶과 가족을 파괴했습니다.
Bernis Rabido는 청소년기 전 5 년 전인 그러한 어린이 중 하나였습니다. 그는 세인트 메리 선교사 선교사 학교 또는 “간호 학교”에 다니면서 비스콘신 오단에있는 나쁜 강을 예약했습니다. 이 책에 따르면,이 경험은 백인 기독교 정착민의 가치와 오지 브웨 (Ojibwe)의 지역 사회 및 환경 관리 가치 사이에 불용성 갈등을 일으켰다. 그녀는 2011 년 86 세의 나이에 사망했습니다.
신시내티 -엔크 바이러에서 일하기 위해 이곳으로 이사 한 펠버트는 전직 미국 기자 협회의 전 회장이자 프리랜서 작가입니다. 신시내티의 조용한 지역에있는 그녀의 집에있는 “Medical River”에 대해 이야기하면서, 그것은 조심스러운 힘을 발산했습니다. 그녀는 부상과 함께 화해 한 부모와의 관계에 대한 질문에 대답하면서 주장했다. 그녀의 어머니는 다음과 같이 말했습니다 :“그녀는 무언가와 관련이 있다고 생각하지 않았습니다. 나는 그녀가 그것을 남겨두고 싶었다고 생각하지만, 당신은 결코 할 수 없었습니다. 그것은 단지 소리, 냄새 또는 빛의 품질에있었습니다.”
Rabido는 그녀의 유산을 자랑스럽게 생각했지만 간호 학교에서의 동화는 끊임없는 평가를 남겼습니다. Pembert는“우리가 성공을 거두었습니다. 그러나 그녀에게는 너무 실망 스러웠습니다. 감정적, 영적 수단은 거의 없었습니다. 나는 그녀가 그녀의 기원을 정말로 갈망했다고 생각합니다.”
“상처 입은 무릎의 저자 인 David Trier,“Medicine River”가 출판 된이 책의 판테온의 편집자 인 David Trier는 역사와 회고록의 혼합물 창조에서 페미니즘의 모토를 두 번째 물결“개인 정치”라고 불렀습니다.
“여러면에서, 그것은 그들의 관계 덕분에 어머니의 삶과 그녀의 삶을 어떻게 흘러가는지 보려고 시도한 문제였습니다. 그리고 역사가 우리 모두를 어떻게 통과하는지에 대해 실제로 조정되었습니다.”라고 그는 설명했습니다.
Haaland는 최근의 최초의 원주민 인 미국인으로서의 인터뷰에서“나의 목표는 항상 치유였습니다.”라고 말했습니다. “그리고 나는 당신이 그들을 만나지 않으면 할당하지 않으면 당신이 물건에서 치유 될 수 있다고 생각하지 않습니다.“
고등학교 졸업 후, 19 세의 Bernis Rabido는 위스콘신 주 Jainsville으로 이사하여 4 명의 형제 자매가 살았습니다. 곧 그녀는 친절하고 안정적인 사람인 Charles Gordon Pembert와 결혼했습니다. 얼마 동안 그녀는 사무실을 청소하고 공장 통조림 야채에서 일했습니다. 사무실 중 하나는 전 위스콘신 상원 의원 인 Rassa Fayngold의 아버지 인 Leon Feinhold였습니다. Fayingolds는 젊은 정치적 의식을 장려하여 평생 친구가 될 것입니다. 그녀는 민주당 여성 조직에 합류했으며 1964 년에 Lyndon Johnson을위한 캠페인을 진행했습니다.
그러나 그녀는 그녀의 인생에서 이중이었습니다. Pembert는“그녀의 환경에 따라 변형 된 형태의 전환이되었습니다.”라고 Pembert는 말합니다. “한편으로, 그녀는 격려했다 [her children] 백인 세상과 일치했지만 동시에 그녀는 비밀리에 우리를 시도한 것에 대해 멸시하지 않았습니다. ‘
가족이 예약을 방문했을 때, 그녀의 어머니는 정착하는 데 시간이 걸릴 것입니다. Pembert는이 책을 회상합니다. 상단 호수를 보면서 :“그녀는 물과 하늘 사이의 완벽한 선을 보았고, 그녀의 얇은 손은 그녀를 돌아 섰습니다. 우리는 그녀가 집에 있다는 것을 알 수있었습니다.”
그럼에도 불구하고, 그녀의 연약한 세상은 지속될 수 없었습니다. Rabido와 같은 많은 전 탑승 학생들에게 육체의 상처는 영혼의 상처였습니다.
그리고 그녀가 격렬하게 일했을 때, 젊은 Pemb는 영향을 느꼈습니다. “나는 무력하게 서 있었다. 나는 아무 말도하지 않았다”고 그녀는 말합니다. “나는 침묵하는 법을 배웠다. 테이블 아래 내 집에서 나는 비밀리에 내 갑옷과 불순종을 만들기 시작했다.”
성인이기 때문에 Pembert는 결혼했으며 가족이 있었고 저널리즘에서 유익한 경력을 계속했습니다. 그녀는 또한 알코올 중독으로 고통 받았다. 시간이 지남에 따라, 그녀는 영적 관행을 찾고 있었는데, 오지브 웨는 참여하기 위해 절정이 필요합니다. 그녀가 냉정 해지고 그녀의 유산에 뿌리를 둔 그녀의 삶과 함께, 그녀는 평온함을 더 많이 느꼈습니다.
그럼에도 불구하고, 한 가지 과제가 남아있었습니다. 어머니의 이야기를 들려주는 것.
Pembert는“그녀가 나 에게이 지휘봉을 준 것처럼. “그녀는 공개적으로 나에게 말하지 않았지만, 나는 단지 그것을해야한다는 것을 알았습니다.”
1980 년 이래로, 그녀는 학교 시절과 예약의 삶에 대한 첫 번째 사람의 어머니의 보고서를 기록하기 시작했습니다. 그녀는 또한 20 년 이상 연방 및 가톨릭 교회 기록 보관소에서 인도 기숙 학교를 공부하고“의학의 강”이되기 위해 50 개가 넘는 인터뷰를 진행했습니다.
이로 인해 Pembun에게 폐쇄 감을 줄 수 있었는데, 어머니는 아마도 결코 도달하지 못했을 것입니다.
“나는 그녀를 존중했다
그녀의 퀘스트, 그녀는 나를 보냈다.”그녀는 말했다.